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人类早出现的装饰品是在氏族兴旺的图腾表现物体上，有的是用狩猎得来的各种禽兽的骨头进行雕刻加工，用羽毛等装饰，以示恐吓或荣耀等。传统的雕塑大多数注重客观性和科学性，追求艺术表现的深刻和生动，有的作品以“逼真”为主要标准，把科学原则等同于艺术原则，而装饰雕塑的艺术语言，却是非现实的，具有一定的功能性，其创作的艺术形象，是艺术家心灵的审美幻觉，在这里，科学的透视学、构图学、色彩学、解剖学被弃之不用，甚而有意背道而驰，这样给雕塑家提供了无限的空间，他们可以在自由天地中无拘无束的想象和创造。
罗丹说过：“美无处不在，只是缺少发现美的眼睛”齐白石也曾说“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”一句话道破了装饰雕塑的天机。正是因为有这种“领悟”、“妙处”才使装饰雕塑的审美理解比确定的概念认识要丰富和广阔。
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